A karácsony és a tavaszi fesztivál közötti különbségek

Tartalom továbbítása:

 

Kínában látható, hogy karácsony környékén egyre több család állít díszes karácsonyfát az ajtóra; Az utcán sétálva az üzletek méretüktől függetlenül Mikulás-képeket ragasztottak kirakataikra, színes lámpákat akasztottak, és "Boldog karácsonyt!" változatos színekkel a vásárlók vonzására és az eladások elősegítésére, ami a fesztivál különleges kulturális atmoszférájává és a kulturális népszerűsítés elengedhetetlen eszközévé vált.

 

Nyugaton a külföldiek a helyi kínai negyedbe is elmennek megnézni, hogy a kínaiak a Tavaszi Fesztivál napján ünneplik a Tavaszi Fesztivált, és részt vesznek az interakcióban. Látható, hogy ez a két fesztivál fontos kapocs lett Kína és a Nyugat között. A Tavaszi Fesztivál közeledtével vessünk egy pillantást a Nyugat karácsonya és a kínai Tavaszi Fesztivál közötti hasonlóságokra.

 

1. Hasonlóságok a karácsony és a tavaszi fesztivál között

 

Először is, akár Nyugaton, akár Kínában, a karácsony és a Tavaszi Fesztivál az év legfontosabb ünnepei. A családegyesítést képviselik. Kínában a családtagok összejönnek, hogy galuskát készítsenek, és a Tavaszi Fesztivál ideje alatt összejöjjön a vacsorára. Nyugaton ugyanez a helyzet. Az egész család a karácsonyfa alá ül, hogy elfogyasszon egy karácsonyi vacsorát, például pulykát és libasültet.

 

Másodszor, vannak hasonlóságok az ünneplés módjában. Például a kínaiak fel akarják játszani a fesztivál hangulatát ablakvirágok, kuplékok, lógó lámpák stb. ragasztásával; A nyugatiak karácsonyfát is díszítenek, színes fényeket gyújtanak fel és ablakokat díszítenek, hogy megünnepeljék az év legnagyobb ünnepét.

 

Emellett az ajándékozás is fontos része a két fesztiválnak a kínai és a nyugati emberek számára. A kínaiak meglátogatják rokonaikat és barátaikat, és ünnepi ajándékokat hoznak, akárcsak a nyugatiak. Kártyákat vagy más kedvenc ajándékokat is küldenek családjuknak vagy barátaiknak.

 

2. Kulturális különbségek a karácsony és a tavaszi fesztivál között

 

2.1 Származási és szokásbeli különbségek

 

(1) Származási különbségek:

 

December 25-én a keresztények Jézus születésére emlékeznek. A Biblia, a keresztények szent könyve szerint Isten úgy döntött, hogy megengedi egyetlen fiát, Jézus Krisztust a világra. A Szentlélek szülte Máriát, és felvette az emberi testet, hogy az emberek jobban megértsék Istent, megtanulják szeretni Istent és jobban szeressék egymást. A "karácsony" jelentése "Krisztus ünneplése", annak a pillanatnak az ünneplése, amikor egy fiatal zsidó nő, Mária megszülte Jézust.

 

Kínában a Holdújév, az első hónap első napja, a Tavaszi Fesztivál, közismert nevén "újév". A történelmi feljegyzések szerint a Tavaszi Fesztivált a Tang Yu-dinasztiában "Zai", a Xia-dinasztiában "Sui", a Shang-dinasztiában "Si"-nek, a Zhou-dinasztiában pedig "Nian"-nak hívták. A "Nian" eredeti jelentése a szemek növekedési ciklusára utal. A köles évente egyszer meleg, ezért a Tavaszi Fesztivált évente egyszer rendezik meg Qingfeng kíséretében. Azt is mondják, hogy a Tavaszi Fesztivál a primitív társadalom végi "viaszfesztiválból" eredeztethető. Abban az időben, amikor a viasz véget ért, az ősök disznókat és birkákat öltek, isteneket, szellemeket és ősöket áldoztak, és imádkoztak, hogy az új évre jó idő legyen, hogy elkerüljék a katasztrófákat. Tengerentúli Tanulmányi Hálózat

 

(2) Vámkülönbségek:

 

A nyugatiak a karácsonyt Mikulás mellett, karácsonyfával ünneplik, és az emberek karácsonyi dalokat is énekelnek: "Karácsony", "Figyelj, az angyalok jó hírt adnak", "Csengőharangok"; Az emberek karácsonyi képeslapokat adnak egymásnak, pulykát vagy libasültet esznek, stb. Kínában minden család ragaszt áldáspártokat és karaktereket, tűzijátékot és petárdákat indít, gombócokat eszik, újévet néz, szerencsepénzt fizet, és a szabadban fellép. olyan tevékenységek, mint a jangkotánc és a gólyalábas járás.

 

2.2 A kettő közötti különbségek a vallási meggyőződés összefüggésében

 

A kereszténység a világ három fő vallásának egyike. "Ez egy monoteista vallás, amely azt hiszi, hogy Isten az abszolút és egyetlen Isten, aki mindent ural a világegyetemben." Nyugaton a vallás az emberek életének minden területét áthatja. A kereszténység mélyreható hatással van az emberek világnézetére, életszemléletére, értékrendjére, gondolkodásmódjára, életmódjára, stb. "Az Isten fogalma nemcsak a Nyugat alapértékeinek megőrzésében nagy erő, hanem egy erős kapcsolat is. a modern kultúra és a hagyományos kultúra között." A karácsony az a nap, amikor a keresztények Megváltójuk Jézus születésére emlékeznek.

 

Kínában a vallási kultúrát a sokszínűség jellemzi. A hívők különböző vallások imádói is, köztük a buddhizmus, a bodhiszattva, az arhat stb., a taoizmus három császára, négy császára, nyolc halhatatlan stb., valamint a konfucianizmus három császára, öt császára, Yao, Shun, Yu stb. Fesztivál Kínában is vannak bizonyos jelei a vallási meggyőződés, mint például az oltárok vagy szobrok elhelyezése otthon, isteneknek vagy őseiknek áldozatot ajánlani, vagy templomokba járni isteneknek áldozatot bemutatni stb., ezek különféle hiteken alapulnak, és összetett jellemzőkkel bírnak. Ezek a vallásos hiedelmek nem olyan általánosak, mint a nyugatiak, amikor az emberek karácsonykor templomba mennek imádkozni. Ugyanakkor az isteneket imádó emberek fő célja az áldásokért való imádkozás és a béke megőrzése.

 

2.3 A kettő közötti különbségek a nemzeti gondolkodásmódban

 

A kínai emberek gondolkodásmódjukban nagyon különböznek a nyugatiaktól. A kínai filozófiarendszer a "természet és ember egységét" hangsúlyozza, vagyis a természet és az ember egy egészet alkotnak; Létezik az elme és az anyag egységének elmélete is, vagyis a pszichológiai dolgok és az anyagi dolgok egy egészet alkotnak, és nem választhatók el teljesen. „Az úgynevezett „ember és természet egységének” gondolata az ember és a menny természete közötti kapcsolat, nevezetesen az ember és a természet egysége, koordinációja és szerves kapcsolata. Ez az ötlet lehetővé teszi a kínaiak számára, hogy Isten vagy istenek imádatával fejezzék ki a természet iránti imádatukat és hálájukat, így a kínai ünnepek a napenergia kifejezésekhez kapcsolódnak. A Tavaszi Fesztivál a tavaszi napéjegyenlőség szoláris kifejezéséből származik, amelynek célja a kedvező időjárás és a katasztrófamentes újév imádkozása.

 

A nyugatiak viszont a dualizmusra vagy az ég és az ember dichotómiájára gondolnak. Úgy vélik, hogy az ember és a természet szemben áll egymással, és választaniuk kell a másik közül. "Vagy az ember meghódítja a természetet, vagy a természet rabszolgája lesz." A nyugatiak el akarják választani az elmét a dolgoktól, és választják az egyiket a másiktól. A nyugati fesztiváloknak nem sok közük van a természethez. Éppen ellenkezőleg, a nyugati kultúrák mind a természet irányításának és meghódításának vágyát mutatják.

 

A nyugatiak az egyetlen Istenben hisznek, Isten a teremtő, a megváltó, nem a természet. Ezért a nyugati fesztiválok Istenhez kapcsolódnak. A karácsony Jézus születésére emlékezünk, és egyben hálát adunk Istennek ajándékaiért. A Mikulás Isten hírnöke, aki kegyelmet hint mindenhová, ahol csak megy. Ahogy a Biblia mondja: "Minden állat a földön és a madarak a levegőben rettegni fognak és félni fognak tőled; még a földön lévő összes rovar és a tenger minden hala is átadatik neked, minden élő állat lehet az ételed, és én adok neked mindent, például zöldséget."